Fasten!? Die Fastenaktion der ev. Kirche war der Impuls für unser Religionspädagogisches Projekt am 1. März. Zuerst gab es ein Brainstorming zur Frage, worauf wir schon verzichtet haben und wie sich das angefühlt hat. In einem Infoteil kamen verschiedene Fastentraditionen in Familie, Kirchen, Religionen in den Blick.

Das Motto der diesjährigen Fastenaktion „7 Wochen ohne Alleingänge“ stellt das Verzichten in ein überraschendes Licht: Was, wenn wir eine Zeit lang die eigenen Ansprüche, das laute und vereinnahmende Ego sein lassen und mehr auf das Zusammenfinden achten? Der Song „We are here“ von Alicia Keys brachte uns in Berührung mit dem Sinn für alle "sisters" und "brothers" weltweit.

Den Fokus auf die Verbundenheit gewannen wir mit einer Aktion zum Thema „Ich und die da drüben“. Ein Fluss aus blauen Tüchern ließ zwei Ufer mit zwei Gruppen entstehen. Auf jeder Flussseite gab es einen Austausch. Zum einen über das, was Gruppen verbindet: „Wir sind hier! Was hält uns zusammen?“ Antworten waren zum Beispiel: „gleiche Interessen“, „Lebenserfahrung“, „gemeinsame Werte“, „ähnlicher Humor“, „religiöse Zugehörigkeit“. Zum andern kam der Blick auf das, was Gruppen trennt: „Die da drüben: Was steht zwischen uns?“ Antworten hier: „Charaktereigenschaften“, „andere Lebensweise“, „Konflikte“, „Vorurteile“, „politische Gegensätze“, „Raucher versus Nichtraucher“.

Das Ziel aber waren Brücken über den Fluss: „Welche Brücken gibt es? Wer baut mit? Wie weit tragen sie?“ Mit Papierstreifen wurden Brücken vom einen zum anderen Ufer gelegt, Überbrückungen aus „Aufrichtigkeit“, „Kompromissbereitschaft“, „Empathie“, „Akzeptanz“, „gewaltloser Kommunikation“, „Entgegenkommen“, „gemeinsamen Zielen“, „Ehrlichkeit“, „Neugier“, „aufklärenden Gesprächen“, „Musik“. Das Flussbild eignet sich auch gut für die Kita, als anschauliches Bild für Gruppenzugehörigkeit und Gruppenbegegnung.

Um das Thema der Verbundenheit noch auszuweiten, fühlten wir auch den Brücken zur Welt nach – im gemeinsamen Sonnentanz nach dem Song „What a wonderful world“, gesungen von Rhoda Dakar. Abschnitte aus dem Sonnengesang von Franz von Assisi gaben zum Abschluss der Geschwisterlichkeit der ganzen Schöpfung Raum. „Ohne Alleingänge“: Das Motto gewann Ausdruck, Klang und Farbe.

Anette Schwämmle, Dr. Johannes Schick

1995 entwickelte der schwedische Bischof Martin Lönnebo (geb. 1930) ein Perlenband, eine Gebetskette, die sich auch als Armband tragen lässt. Als alltägliche Begleiterinnen sollen die aufgereihten Perlen helfen, den Glauben sinnlich fassbar und fühlbar zu machen. Die Referentin brachte Perlenketten mit, so dass die Perlen durch alle Hände wandern konnten.

Wir erlebten die 18 Perlen mit ihren verschiedenen Größen, Farben und Materialien durch Meditation, in Texten, durch Gesang und Bewegung und im Gespräch. Die Perlen sind Symbole für zwei Lebensbewegungen: für den Weg Jesu und für den eigenen Glaubens- und Lebensweg. Interessant, dass die kleinen länglichen Perlen der Stille, die zwischen den thematischen Perlen zum Innehalten einladen, in ähnlicher Weise als Zwischenperlen auch in der Gebetskette des Islams, der Misbaha, vorkommen. Darauf machte uns eine muslimische Studierende aufmerksam.

Konkrete Praxisbeispiele, die Barbara Koppenhöfer mit Kindern durchgeführt hat, gaben nützliche Anregungen zur Erprobung und Umsetzung in der Kita: etwa Gestaltungen zur goldenen Gottesperle, zur Ich-Perle, zu den Perlen der Liebe oder zur Perle der Nacht. Eine sehr kreative Möglichkeit der praktischen Umsetzung mit Kindern ist auch die Erschließung des Vaterunsers durch die Perlenkette.

Perlen des Glaubens eröffnen vielfältige, inspirierende Möglichkeiten für das eigene Erleben und für die pädagogische Arbeit.

Dass das Fasten nicht allein Verzicht ist, sondern frei macht für neue Möglichkeiten, haben Religionspädagogin Anette Schwämmle und Direktor Dr. Johannes Schick mit den Studierenden erkundet. Im Religionspädagogischen Projekt ging es um die Spielräume, die das Fasten eröffnen kann – einige Studierende waren in der Aula, die meisten online dabei, aber alle zusammen.

Themen waren Fastentraditionen in Christentum und Islam, aber auch in der eigenen Lebensgeschichte sowie Fastenaktionen wie „7 Wochen ohne“ und „7 Wochen anders leben“. Zudem gab es zwei Impulse zum Weiterdenken: A. Schwämmle gab im Anschluss an Jesaja 58,6 („Fasten, wie ich es liebe“) meditative Impulse und stellte das Bilderbuch „Die Knotenlöserin“ von Lena Raubaum vor. So wurde deutlich, dass Fasten aufmerksames Handeln für die Nächsten ist und dazu befähigt, selbst „KnotenlöserIn“ für andere zu werden, Probleme zu entwirren: in Schule, Familie, KiTA. In Momenten der Stille konnte das Gesagte nachklingen, begleitet vom Ton der Klangschale.

J. Schick präsentierte danach das Video zum Song „Something just like this“ von The Chainsmokers & Coldplay. Darin geht es um den Verzicht auf die Schablone „Besser, stärker, höher“: Glücklich sind nicht diejenigen, die denken, sie müssten Superheros sein, sondern jene, die sich geliebt wissen, so, wie sie sind: es genügt, wenn ich jemand bin, dem du dich zuwenden und den du küssen kannst. Wie ja auch Gott in Jesaja 43 das kleine Volk liebt, das so gar nicht groß ist und tut. Zum Song, dessen Bässe unter die Haut gehen, waren die Studierenden eingeladen, in Bewegung zu kommen (tanzen können sie ja).

Zum Schluss kam der Horizont der Fastenzeit in den Blick: Ostern mit Bildmotiven zur Verwandlung vom Tod ins Leben. Fast ein Osterlachen. So weit kann Fasten gehen.

Sophie Scholl (9. Mai 1921 – 22. Februar 1943)

Am 9. Mai 2021 wäre Sophie Scholl 100 Jahre alt geworden. Grund genug, im Religions-pädagogischen Projekt an sie zu erinnern. Direktor Dr. Johannes Schick gab Einblicke in das Leben der mutigen jungen Frau, die in der dunklen Zeit Gesicht zeigte für Freiheit, Menschenwürde, Gott. Selbst als sie nach der Flugblattaktion in der LMU München mit ihrem Bruder verhaftet und zum Tod verurteilt wurde, sagte sie, dass sie nichts bereue und überzeugt sei, das Beste für ihr Volk getan zu haben; sie würde alles genauso wieder machen.

Sophie Scholl vereinte einen „harten Geist“, einen unbestechlichen Verstand, der das Böse der Nazi-Tyrannei und die Gleichgültigkeit der Massen scharf sah und für ein neues Zusammenleben kämpfte, und ein „weiches Herz“ mit dem wachen Empfinden für das Leiden der Opfer, der Juden besonders. Als 1992 ihre Schwester Inge Aicher-Scholl erstmals das Vernehmungsprotokoll in den Händen hielt, entdeckte sie, dass Sophie Scholl auf der Rückseite zweimal das Wort „Freiheit“ notiert hatte. Das Letzte, das sie dachte und wollte, war die Freiheit des Denkens, der Rede, des Bekenntnisses, das Selbstdenken und Selbstwerten, diese Auszeichnung des Menschen, „selbst mit einzugreifen in das Rad der Geschichte“ (Flugblatt 1).

Direktor Schick zeichnete ein Bild der Persönlichkeit Sophie Scholls: Aufgewachsen in einem Elternhaus im Geist christlicher Humanität, zeigte sie viele Facetten: Entschlusskraft und zugleich Nachdenklichkeit, Liebe für die Schönheit der Natur, eine beachtliche zeichnerische Begabung; sie war ein Bücherwurm (Lesen war ihr Freiheit), durchlief (interessant!) eine Ausbildung zur Erzieherin am Fröbel-Seminar in Ulm, studierte dann Biologie und Philosophie in München, hatte ihre große Liebe (den Offizier Fritz Hartnagel) und verlässliche Freundschaften, einen tiefen, immer innigeren Glauben (sie zitierte oft Augustinus: „Du, Gott, hast uns geschaffen zu dir, und unruhig ist unser Herz, bis es Ruhe findet in dir“); sie wollte die Welt verändern und hat es getan: „Wir haben alles, alles auf uns genommen, das wird Wellen schlagen“. Am Ende stand Sophie Scholl sehr aufrecht, klar, tapfer vor dem rasenden Richter und verabschiedete sich von ihren Eltern mit einem Lächeln, „als schaue sie in die Sonne“; dann ging sie, „frei, furchtlos, gelassen“.

Fiktiver Brief an Sophie Scholl
Die Studierenden dachten nach über die Zitate „Man muss einen harten Geist und ein weiches Herz“ und „Das Gesetz ändert sich, das Gewissen nicht“ und waren eingeladen, einen fiktiven Brief an Sophie Scholl zu schreiben.

Dass er seit kurzem direkt gegenüber dem ehemaligen Wohnhaus der Scholls in Ulm wohnt, ist für Schulleiter Johannes Schick eine tägliche Erinnerung an Sophie Scholl und ihren Bruder, an die Vorbilder, die uns helfen bei unserer alltäglichen Aufgabe, aufrichtig und frei zu leben.

Als Referentin hatten wir Nadine Weiß-Heinemann, Leiterin des katholischen Kindergartens St. Antonius in Oberelchingen eingeladen. Sie kennt unsere Fachschule gut, da sie in Herbrechtingen zur Erzieherin ausgebildet wurde.

In Anknüpfung an die ganzheitlich orientierte Kett-Methode nahm sie die Studierenden mit in die Welt eines kleinen Schneekristalls, das aus seiner Wolke schwebt und Tuchfühlung aufnimmt mit dem Weg nach Bethlehem. In ihrer KiTA ließ sie die biblische Geschichte im winterlichen Erfahrungsraum der Kinder neu lebendig werden. Als "Take-Home-Message" waren ihr zwei Dinge wichtig:

1. Die innere Haltung, in der sie als Erzieherin überzeugt und mit Freude zur Geschichte von Bethlehem steht.
2. Die Lust am Kleinen, Zerbrechlichen, an der Schneeflocke, die wie die Kinder leise und klein ist, aber Großes erleben kann.

Die Studierenden gestalteten ein Bodenbild mit Wolke und kamen auch in Bewegung, als sie sich schüttelten wie die Wolke und so selbst ein wenig der Reise des Schneekristalls nachspürten.

Dr. Johannes Schick, Schulleiter